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Tahrir, je chante ton nom : la musique au cœur de la révolution égyptienne

Gabrielle Brassard-Lecours — Wed, 29 Feb 2012 19:09:29 +0000

De la place Tahrir à la mosquée Al-Nour, en passant par l’Université du Caire et le centre culturel al-Sawy, le webdocumentaire de Hussein Emara et Priscille Lafitte a comme personnage central la musique, au cœur de la révolution qui a fait « tombé le raïs », comme le chapitre d’introduction de la production de France 24, Monte-Carlo Doualiya et RFI le souligne.

Voilà un angle original que de traiter du « printemps arabe », largement abordé sous plusieurs coutures, surtout politiques.

Il est vrai que la culture, notamment la musique, contribue de tout temps à rallier les foules, à motiver les troupes, à garder le moral et même la paix, lors de manifestations et de soulèvements populaires. Tahrir, je chante ton nom en témoigne bien.

En tout, ce sont plus d’une vingtaine de chanteurs, groupes, producteurs, analystes de la musique que l’internaute rencontre en parcourant les diverses sections du webdocumentaire. Les auteurs sont retournés au Caire un an après la chute du président Hosni Moubarak, en parcourant les lieux symboliques de cet évènement historique, ponctué de musique.

Si ce sont des textes engagés et militants qui ont marqué les esprits révolutionnaires, le webdocu témoigne également de la musique pro-islamiste, qui incitait les Égyptiens à aller voter, ou encore de la musique à la gloire de Moubarak.

Les documentaristes vont aussi à la rencontre de la scène alternative, et des DJ électros/chaabi, qui ont animé les foules du quartier Al-Salam.

Acteurs à part entière de la révolution, les musiciens de tout acabit et de tout style ont participé activement à cette période unique de leur pays, et y ont contribué, d’une certaine façon, en traduisant en musique les pensées de tout un peuple.

Côté technique, Tahrir, je chante ton nom, présente toutefois quelques lacunes. L’attente est un peu longue entre l’introduction (trop courte et sans mise en contexte) et le début du bloc suivant. La navigation n’est pas fluide et l’internaute ne sait pas trop où aller dans le site, ni quel en est l’ordre précis.

Par contre, une fois un bloc visionné, celui-ci se place à gauche de l’écran, tandis que le contenu qui reste à voir reste à droite, indiquant clairement l’étape du visiteur. Ce dernier se réjouira probablement aussi de rencontrer autant d’artisans, même s’il est parfois difficile de s’y retrouver. Il aurait été peut-être plus facile et humanisant de suivre moins de personnages, mais en les abordant chacun plus en profondeur.

Aucune narration, que des témoignages, en connaissance de cause.

Par ailleurs, Emara et Lafitte ne s’adressent pas à des néophytes, et prennent pour acquis que le visiteur sait ce que l’Égypte a vécu au cours de la dernière année.

Tahrir, je chante ton nom est un webdocumentaire inédit et original, malgré une forme imparfaite. Dans de tels évènements, la culture est souvent aux abonnés absents, au détriment de la politique.

C’est pourtant elle qui façonne l’identité d’un peuple, et qui a parfois un fort pouvoir de mobilisation.

L’exemple du Sénégal, où le mouvement de contestation entourant l’élection présidentielle de 2012 a été mené par un groupe de jeunes rappeurs est d’ailleurs assez éloquent à cet effet.

Tahrir, je chante ton nom

RFI / France 24 / Monte-Carlo Doualiya

Réalisé par Hussein Emara er Priscille Lafitte

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Moi, le musulman d’à côté

Mathilde Mercier — Wed, 09 Nov 2011 04:42:43 +0000

Les musulmans sont des Arabes. Beaucoup de gens qui ne connaissent pas l’islam tiennent ce préjugé pour acquis. Et depuis les attentats du 11 septembre, beaucoup de ces personnes vont même jusqu’à penser qu’ils sont tous des terroristes ou des extrémistes. Le webdocumentaire Moi,le musulman d’à côté brise ces stéréotypes sur la communauté musulmane qui fait souvent la manchette, mais rarement dans le bon sens du terme.

Autour d'Hélène Parent, l'équipe de Moi, le musulman d’à côté

Diffusé dans le cadre du Festival du monde arabe 2011, le webdocumentaire de 24 épisodes, réalisé par Hector Vilar sur une idée de Oussayma Canbarieh, montre l’autre islam, l’islam pratiqué par la majorité qui ne fait de mal à personne.

À travers sept témoignages parmi lesquels celui d’Eduardo d’origine brésilienne, ancien chrétien converti à l’islam depuis quatre ans ou encore de Dania, qui a une mère Québécoise convertie à l’islam et un père érythréen, le public peut percevoir les réalités quotidiennes de sept jeunes musulmans installés à Montréal et à Toronto.

Abordant des sujets aussi variés que le mariage, la conversion, la politique, le deuil, l’identité ou encore l’amour Moi le musulman d’à côté « veut lever le voile sur les aspects méconnus que vivent les jeunes musulmans au pays », a déclaré Hélène Parent, directrice de Radio Canada International dans un communiqué.

Touki Montréal, l\'actualité africaine à Montréal

« On ne parle pas vraiment d’intégration parce que la communauté musulmane est déjà intégrée. Les musulmans se sentent canadiens comme n’importe qui d’autre. Vous verrez dans le documentaire que, bien qu’il ait un style de vie différent ou qu’il voit la vie différemment, ils ne sont pas si différents des autres jeunes de leurs âges », a ajouté Mme Parent.

Aidée dans sa démarche par le réalisateur Hector Vilar, le seul « non musulman de l’équipe » comme il le dit en rigolant, la jeune femme a assuré que c’est la curiosité des gens qui l’a incité à créer le webdocumentaire.

Plus d’infos sur RCInet.ca/moimusulman : la plateforme est très interactive. Offert en anglais ou en français, le site internet propose vidéos, photos et extraits audio, biographies et même un glossaire sur l’islam.

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Sahel, génération durable

Gabrielle Brassard-Lecours — Wed, 02 Mar 2011 16:02:34 +0000

L’éternel dilemme des jeunes, un peu partout dans le monde, dont en Afrique : partir ou rester? Comment faire pour rester, surtout dans les campagnes, qui font face à une désertification climatique, à l’exode urbain et aux enjeux économiques mondiaux?

Le petit village de Guélack, au Sénégal, ne fait pas exception à ces problèmes. Mais deux cousins, Doudou et Ousmane Sow, vont réussir à y créer une véritable économie locale, en plein désert, viable et dynamisante pour toute la région. C’est ce que Géraldine Sroussi et Benjamin Sire présentent dans leur documentaire multimédia, Sahel, génération durable.

Les cousins Sow, dès 1989, retournent à Guélack, leur village d’origine, pour le faire revivre. Les priorités : un accès à l’eau et le reboisement pour freiner l’avancée des sables.

Avec les habitants du village, ils réaliseront leur rêve de rendre Guélack autonome et durable. Agriculture biologique, compost, fabrication de fromage, atelier de confection de vêtements, les activités ne manquent pas pour faire rouler l’économie du village, devenue un modèle d’inspiration pour les alentours.

Le projet de la documentariste et de l’homme de théâtre se regarde soit en continu, soit par chapitres. Tout au long du mélange de vidéos et de photos (dont la qualité est irréprochable), il est possible de lire de petits textes déroulants qui apparaissent à l’occasion, sur lesquels on peut choisir d’appuyer ou non.

On peut y revenir à la fin. Bibliographie des cousins Dow, cartes géographiques, informations sur le financement du projet, de petits bonus bien intéressants, qui ne brisent pas la fluidité des images et nous permet d’en apprendre plus. Une légère narration explicative accompagne les images, alternée par de nombreux témoignages.

Sahel, génération durable, est intéressant dans sa forme ; son visionnement est agréable et fluide, de par son aspect plutôt documentaire que multimédia, tout en présentant des options interactives pertinentes et complémentaires au contenu. Un exemple d’espoir et de modèle entrepreunarial.

Sahel, génération durable : documentaire multimédia de Géraldine Sroussi et Benjamin Sire

Produit par France Télévision, réalisé dans le cadre d’une série de documentaires ; Portrait d’un nouveau monde.

Pour voir le documentaire : http://bit.ly/hRybAu

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Une histoire de la décolonisation française

Charles Mathon — Mon, 20 Dec 2010 14:09:01 +0000

Retracer une histoire de la décolonisation française sur internet. C’est le pari qu’a réussi Le Monde.fr avec un de ses nouveaux webdocumentaires. Indépendance cha-cha: une histoire de la décolonisation française nous apporte quelques pistes de réflexions pour comprendre les indépendances en Afrique.

Pour commencer cette longue histoire, le webdocumentaire propose plusieurs chiffres frappants. Pendant la première guerre mondiale, « sur 7,8 millions de soldats mobilisés par l’armée française, 190 000 viennent des colonies d’afrique subsaharienne et 41 000 de Madagascar. A la fin de la guerre, 25 à 30 000 « indigènes » noirs et 2500 malgaches ont été tués. Près de 250 000 « indigènes » noirs sont enrôlés par les forces francaises pendant la seconde guerre mondiale. Plus de 20 000 trouveront la mort.«

Après ce rappel, le webdocumentaire revient sur les différentes étapes qui auront permis aux pays de se lancer dans l’indépendance. Charte de l’Atlantique en 1941, naissance de l’union française en 1946 et création de la Communauté en 1958 où la Guinée est la seule à voter non et devient de fait, indépendante.

En parallèle, articles du Monde et documents audiovisuels de l’institut nationale des archives françaises (INA) apportent de grandes pistes de réflexions.

Il est assez rare d’entendre Frantz Fanon, auteur de Peau noire, masques blancs s’exprimer en 1956. Son essai sur la discrimination a influencé un grand nombre d’auteurs et de personnages politiques. L’internaute appréciera le travail de recherche documentaire, production et coordination d’Etienne Manchette et de Michael Swierczynski.

Le webdocumentaire propose aussi, pour plusieurs pays, les explications de l’acquisition de l’indépendance. On ne peut en vouloir au format linéaire qui donne quelques pistes sans aller trop loin.

Françafrique, trafic d’armes, « bien mal-acquis », le journaliste Antoine Strobel-dahan n’hésite pas à revenir sur des questions plus contemporaines allant jusqu’à finir la chronologie par le discours de Nicolas Sarkozy en 2007 à Dakar. Le président français avait lancé : « Le défi de l’Afrique c’est d’entrer davantage dans l’Histoire ». Une fin tristement ironique qui montre que la chronologie de la décolonisation française pourrait s’étirer encore pour un temps.

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Témoins du dedans

Charles Mathon — Thu, 09 Dec 2010 23:54:03 +0000

L’introduction nous prévient tout de suite. Les images que vous allez voir dans ce webdocumentaire présenté par Le Monde.fr n’ont pas été filmées par des journalistes professionnels mais par de jeunes congolais qui ont « un toit et de quoi manger« .

Grâce à un financement de l’Unicef, ils ont eu les moyens de devenir journalistes et d’aller témoigner de la vie des congolais qui vivent dans des camps près de Goma, « une région secouée depuis quinze ans par l’onde de choc du génocide rwandais« . La guerre qui sévit dans cette région pousse habitants en campagne à quitter leur village pour plus de sécurité. Selon ces jeunes journalistes, en 2009, plus d’un million de personnes étaient déplacées dans des camps.

Ces jeunes, ce sont Gloria Ramazani, Félicien Mandelekivoko , Kelvin Batumike, Jeannot Kassa et Junior Alimassi. Ils sont devenus témoins du dedans. Un titre évocateur car l’internaute se rend compte qu’à travers la rencontre des personnes déplacées, les jeunes se rencontrent aussi eux-même et s’inscrivent dans la réalité de leur société. Gloria avoue qu’elle passait devant ces camps mais ne savait même pas « ce qui se passait réellement là-bas« . Elle souhaite devenir journaliste ou politicienne mais pense parfois à devenir la première présidente de la République démocratique du Congo. Elle souhaite qu’un jour « il n’existe même plus de camps ».

Le sujet traite avant tout de la situation des personnes déplacées. La situation est tellement inquiétante que l’aide humanitaire a dépassé l’état d’urgence en mettant en place des programmes de retour aux villages pour les familles.

« En leur fournissant par exemple des ustensiles de cuisine, des bidons, des matelas et des outils de base quand elles quittent les camps. Mais aussi sur le long terme en aidant les écoles, les dispensaires, les installations sanitaires et même les marchés locaux à redémarrer. Cette aide au retour et à la réinstallation s’étend sur des années. En 2009 et 2010, dans l’Est de la RDC, plus de 214 000 personnes ont bénéficié de cette assistance au retour« .

Les jeunes journalistent agrèmentent les explications socio-politiques de témoignages réellement émouvants. Le jeune Justin Nzengiyuva raconte à Kelvin qu’il vit des déchets jetés par la Monuc ( Mission de l’Organisation des Nations unies en République démocratique du Congo, devenue Monusco en juillet 2010) .

A travers les outils du webdocumentaire, les jeunes journalistes apportent un point de vue très didactique de la situation de la région de Goma. Ils rappellent aussi le problème des enfants soldats, des viols perpétrés contre les femmes et même contre les enfants. Selon Témoins du dedans, « l’Unicef a fourni une aide psychosociale à plus de 6 000 enfants victimes de violence sexuelles à travers le pays en 2009. »

Témoins du dedans est un webdocumentaire qui malgré la technique parvient à transmettre le message donné par les jeunes congolais.

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Congo, la paix violée de Zoé Lamazou et Sarah Leduc

Gabrielle Brassard-Lecours — Wed, 24 Nov 2010 05:52:21 +0000

Premier reportage conçu pour Ipad par la chaîne France 24, Congo, la paix violée, plonge le visiteur au cœur du Nord-Kivu, au Congo, où un nombre record de femmes se font violer chaque jour.

Les deux journalistes de la chaîne française Zoé Lamazou et Sarah Leduc sont partis, en avril dernier, récolter sons, images et témoignages au Congo. Aidé par l’équipe de France 24 pour la mise en forme, le produit fini donne un résultat innovateur dans le contenant, riche dans le contenu.

Les auteurs ont choisi de traiter le côté judiciaire du viol des femmes congolaises, qui ne diminue pas depuis la fin de la guerre dans le pays dévasté. On entend des mères dont les enfants ont été agressés et des victimes, dont le violeur est souvent un voisin.

Il y a des avocates, qui tentent tant bien que mal de convaincre les femmes de porter plainte. Mais comme le système de justice est corrompu, la plupart des malfaiteurs s’en tirent avec quelques mois de prison et sont rapidement de retour dans les rues, qu’ils partagent avec leurs victimes.

On se promène, en images et en sons, dans des prisons, dans des maisons et dans les rues du Nord-Kivu, où chaque jour, des femmes sont en danger. On lit des choses étonnantes, des faits déconcertants et de tristes histoires, qui font partie du quotidien de ces combattantes.

Statistiques, textes informatifs et brèves côtoient témoignages sonores ou visuels, photographies statiques ou mouvantes, tout y passe dans ce webdocumentaire, qu’on peut vraiment qualifier de multimédia, et de multiplateforme.

Difficile de ne pas se laisser distraire par les images de qualité, mais les textes, même s’ils sont denses, valent la peine de s’y attarder. La navigation est facile et agréable. Par contre, on ne sait pas trop bien où ça finit, et où ça commence. On ne sait pas où et comment revenir au menu de départ. Peut-être est-ce plus facile sur la tablette Ipad…

Les journalistes ont eu la sensibilité de faire parler les femmes et les autres intervenants, sans trop de narration de leur part.

Congo, la paix violée. À voir, à lire et à écouter.

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Les arbres du Kilimandjaro

Charles Mathon — Mon, 04 Oct 2010 12:19:13 +0000

Planter des arbres, une action si simple, mais qui devient un symbole en Tanzanie. À cause de la crise du café, les agriculteurs se sont mis à couper les arbres de la forêt tropicale aux pieds du Kilimandjaro. Résultat, la sécheresse s’accentue. Plusieurs grands acteurs de la société tanzanienne ont tenté, depuis plusieurs années, plusieurs actions que nous présente le web-documentaire Les arbres du Kilimandjaro.

Tout commence par une vérité : « Le Kilimandjaro est le plus haut sommet d’Afrique, et l’un des espaces les plus fertiles du continent. Un million de personnes dépendent de son agriculture.» Pour démontrer ce fait important, le web-documentaire se décline en quatre parties. « La montagne nourricière » revient sur la capacité de ses terres à offrir la nourriture à ses habitants.

« Le péril de la déforestation » revient sur la crise du cacao : « je me suis rendu compte que les gens avaient détruit l’environnement. Ils étaient si dépendants du café, que lorsque les cours ont chuté, ils sont devenus pauvres. La seule solution était de déforester pour vendre du bois », explique Sébastien Chuwa, botaniste en Tanzanie. Ce dernier a supervisé la plantation de deux millions d’arbres grâce à l’aide des femmes. Un grand changement expliqué dans cette troisième partie. Les femmes ne pouvaient selon la culture tanzanienne s’occuper de la terre. Selon Sébastien Chuwa, « planter un arbre signifie que la terre leur appartient». Il a tout de même réussi à les convaincre à partir des années 1990.

Mais le documentaire apporte encore d’autres solutions à ce fléau qui touche la Tanzanie. Des idées comme « la piste du crédit carboné » font leur chemin. Selemani Kinyunyu est un jeune tanzanien qui veut planter trois millions d’arbres afin de revendre aux revendre aux touristes la compensation de leur émission de carbone. Le moyen de reboiser tout en faisant du profit.

Le reportage, réalisé par David Castello-Lopes et Luc Ihhadadène, va donc plus loin que la seule constatation factuelle. Il a le mérite de ne pas plonger dans le misérabilisme et d’apporter des pistes de solution.

Malheureusement, la qualité des vidéos laisse parfois perplexe, mais s’oublie vite au vu de la qualité du sujet et du contenu apporté. Le projet a bénéficié du soutien de l’université de Berkeley (Californie) et de la Fondation Bill et Melinda Gates dans le cadre de l’Africa Reporting Project. Il fait partie de la série de web-documentaire du site internetLe Monde.fr.

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Un archéologue au Congo

Charles Mathon — Sun, 22 Aug 2010 11:50:10 +0000

Parti pour la première fois en 2007 en République Démocratique du Congo, Geoffroy Heimlich est un jeune archéologue de 27 ans. Le but de son voyage ? Etudier pour sa thèse l’art rupestre du Bas Congo, un région s’étendant de Kinshasa à la côte Atlantique et du nord de l’Angola au Sud du Congo Brazzaville. Touki Montréal vous présente le web documentaire réalisé par le site internet Le Monde.fr

A travers les yeux de Geoffroy Heimlich, l’internaute est invité à découvrir la recherche sur le terrain d’un jeune archéologue. A l’aide de photos et d’éléments sonores, le web-documentaire parcourt un fil conducteur indiquant en haut de l’image les lieux photographiés et en bas les différentes catégories comme par exemple les personnages rencontrés.

Geoffroi Heimlich n’est pas parti seul et s’est fait accompagner dans chaque lieu visité par des chercheurs, guides ou habitués de la région. L’internaute peut découvrir le Massif de Lova ou la grotte ornée de Tovo. Le parcours est à la fois anecdotique et très précis dans la présentation des oeuvres rupestres répertiorées lors du voyage. La technique du webdoc permet justement d’apporter le temps d’une pose une autre couche parallèle à la présentation linéaire. Réalisé en partenariat avec Arte Radio, Le Monde.fr démontre à nouveau ses talents de développeur.

Le web-documentaire comprend aussi les impressions du jeune archéologue très conscient qu’il lui reste beaucoup de travail pour mettre en contexte ses recherches. C’est justement un des éléments qui laissera l’internaute circonspect. Les images sont belles mais l’attention portée au sujet est beaucoup trop courte. Le ton monotone du jeune chercheur crée un manque d’énergie dans le déroulement de l’histoire. Peut-être manque-t-il un peu de matériel audiovisuel.

Mais comme le dit lui même Geoffroy Heimlich, sa thèse est comme une « introduction ». « Une prochaine mission visera donc à appronfondir les enquêtes orales, qui pourront apporter des renseignements utiles sur l’intégration des images rupestres aux mythologies actuelles », explique-t-il à la fin du web-documentaire. L’occasion peut-être de réitérer cette initiative avec un matériel plus riche.

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L’Afrique dans la révolution numérique

Arthur Lacomme — Wed, 28 Apr 2010 03:00:37 +0000

Deux reporters français ont passé trois semaines au Mali et au Sénégal. Dans leur sac à dos, tout le matériel du journaliste globe-trotter : caméra, appareil photo, enregistreuse de son, stylo et bloc-notes. Dans leur tête, un objectif : documenter l’impact socio-économique des nouvelles technologies dans cette partie de l’Afrique. Après avoir tenu un blogue durant leur séjour, ils proposent maintenant un web-documentaire instructif : « Africascopie, l’Afrique dans la révolution numérique »

Cellulaires. Cybercafés. Ordinateurs portables. Appareils photos numériques. Ces réalités du 21^e siècle se retrouvent dans toute grande ville moderne. Mais l’Afrique de l’Ouest n’est pas exclue. Depuis quelques années, les nouvelles technologies changent le quotidien de plusieurs.

Les cartes téléphoniques se vendent à foison dans les rues de Bamako. Les compagnies africaines et étrangères se jettent sur ce marché lucratif, faisant chuter les prix et facilitant ainsi leur accessibilité. Résultat : en Afrique subsaharienne, la croissance a été multipliée par 10 en 5 ans!

Les Africains, exilés en France, sont les premiers à avoir importé les téléphones cellulaires au pays, il y a 3 ans. Depuis, les vendeurs ambulants d’accessoires les ont ajoutés à leur stock. Et la notion de « rendez-vous », autrefois plus floue, a évolué. Plus besoin de se déplacer et d’espérer que l’hôte soit chez-lui, dorénavant, un simple coup de téléphone suffit!

Les cafés internet ont aussi fait leur apparition. Si beaucoup de jeunes les utilisent pour planifier des rencontres galantes, les aînés y voient aussi une nouvelle manière d’accéder à la connaissance. Dans le reportage, le père d’un blogueur malien, chasseur, découvre Google et s’émerveille de ses recherches sur les différentes techniques de chasse à travers le monde.

Les nouvelles technologies peuvent aussi servir la médecine. À l’aide d’un appareil photo et d’une connexion Internet, les régions éloignées des centres urbains peuvent bénéficier de l’expertise d’un radiologue de la capitale malienne. Un plus pour les Maliens ruraux qui ne peuvent parfois pas se payer un séjour dans un hôpital de Bamako.

Cependant, qui dit nouvelles technologies dit aussi rebuts informatiques. La décharge de Mbeubeuss, en banlieue de Dakar, au Sénégal, est une véritable bombe écologique. Près de 500 mille tonnes de déchets s’étendent sur 2,5 km. Mais c’est aussi une source de revenus pour les 3 500 personnes qui y vivent en revendant le cuivre, l’aluminium ou l’or des composantes électroniques.

Le web-documentaire

Lemonde.fr propose ce web-documentaire, réalisé par les journalistes Antonin Sabat et Jean Abbiateci. Cinq tableaux offrent un aperçu de l’impact des nouvelles technologies sur le quotidien des Africains de l’ouest, à travers des vidéos, des photos et des entrevues sonores.

À quelques occasions, le son ambiant, trop fort, empêche de bien comprendre les intervenants et leur accent, parfois très prononcé.

Il est aussi possible de lire le blogue tenu par les deux journalistes lors de leur séjour au Mali et au Sénégal. Sur ce site, on ne retrouve pas le making-of du web-documentaire, mais plutôt des textes complets sur l’implantation et l’impact des nouvelles technologies en Afrique.

L’un des reporters, Antonin Sabat, raconte sur son site la complémentarité et l’antagosime des deux supports.

« Le blog inscrit une thématique dans la durée, le web-documentaire lui apporte un produit fini, de type “magazine” qui apporte un peu de recul à un moment où l’on reproche au web de ne pas décoller le nez du fil AFP. Pour l’audience, les deux se renforcent mutuellement : les personnes ayant suivi le blog iront plus facilement vers le web-documentaire, et ceux qui commencent par le web-documentaire iront peut-être chercher plus d’informations sur le blog. [Cette démarche]est possible, mais cela demande une grande souplesse de traitement sur place et surtout la capacité à ne se fermer aucune porte au moment du reportage. »

Le web-documentaire propose aussi aux internautes de partager leur expérience.

Les liens :

Le web-documentaire

Le blogue

Pour aller plus loin :

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Médecins sans résidence

Stephane Waffo — Wed, 07 Apr 2010 04:55:52 +0000

Dans la foulée de la Journée pour l’élimination de la discrimination raciale du 21 mars, l’Office national du film du Canada (ONF) consacre une série sur une réalité malheureuse : la discrimination raciale en milieu de travail. Après Jade, une comédie satirique, l’ONF s’attaque à la question des médecins étrangers avec Médecins sans résidence.

Pendant deux semaines, les internautes canadiens et du monde entier pourront plonger au cœur d’un problème particulièrement viscéral qui touche la société d’ici : La question des médecins formés à l’étranger qui n’arrivent pas à exercer au Canada.

Avec ce court métrage d’une série de 10, La tête de l’emploi, un projet en ligne de l’ONF décrypte comment des médecins à priori qualifiés sont bloqués aux portes des hôpitaux et des urgences.

Une des voix off du film a étudié dans son pays avant de pratiquer pendant dix ans en France. Bien qu’elle ait réussi à tous les examens, elle n’arrive toujours pas à décrocher le précieux sésame : une résidence dans un hôpital.

Est-ce qu’un médecin français ou togolais est inférieur à un autre de Sherbrooke ? Est-ce qu’une diarrhée ou une dépression diffère selon qu’on soit à Niamey ou à Kyoto ? À priori non. Pourtant les faits sont là : 60% des médecins étrangers ont été refusé en résidence en 2009 et dans la même année, 94 postes de résidence sont restés vacants.

Paradoxalement, « Les régions de l’Est-du-Québec et de la Côte-Nord auraient besoin d’au moins 90 médecins de famille pour répondre aux besoins des 400 000 personnes qui y vivent. » No comment.

Malgré les explications et les précisions -peut-être de bonne foi- du collège des médecins, il faut admettre qu’il y a un problème. C’est en tout cas ce qu’explique Fo Niemi, directeur du Centre de recherche-Action sur les relations raciales.

Réalisé par Tetchena Bellange, Médecins sans résidence , ce court métrage documentaire a le mérite de rappeler les faits et les enjeux de la situation. Plus qu’une sensibilisation, ces médecins ont sans doute besoin de solutions, notamment du politique afin de retrouver un stéthoscope et une blouse à leur taille.

Touki Montréal » web documentaire

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Les liens :

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Si vous voulez voir le court métrage :

Pour (re)voir Jade, une comédie satirique sur le racisme en milieu de travail…

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